Aus aktuellem Anlass hat das RPZ Hilfen und Tipps für den Religionsunterricht zu Hause in einem Dokument zusammengefasst.

Religionsunterricht nach dem LehrplanPLUS – wie geht das? Was ändert sich im kompetenzorientierten Unterricht? Dazu bietet diese Handreichung zum LehrplanPLUS an Fachoberschulen und Berufsoberschulen für alle Lernbereiche der 13. Jahrgangsstufe vollständig ausgearbeitete Unterrichtseinheiten. Die Unterrichtseinheiten wurden aus der Praxis und für die Praxis erstellt. Auch eignen sich die Unterrichtseinheiten als Materialsammlung, die für den eigenen Unterricht angepasst werden können. Auf der beiliegenden CD-ROM sind die Materialien als bearbeitungsfähige Word- oder PowerPoint-Dokumente enthalten.

Sr. Dr. Teresa verlässt zum 01.08.2019 das RPZ in Bayern. Sie wechselt als Lehrerin an die Deutsche Schule in Prag und wird dort das Ordensleben ihrer Gemeinschaft unterstützen. Sr. Dr. Spika war seit 2013 in einem vielfältigen Arbeitsgebiet im RPZ als Referentin tätig. So verantwortete sie in der gesamten Zeit ihrer Tätigkeit das Referat für die Grundschule. Bis 2016 war sie zudem für das Referat Mittelschule und ab 2016 für die Fachakademien für Sozialpädagogik zuständig. Mit großer Freude, Ideenreichtum und Enthusiasmus hat sie die vielfältigen Aufgaben einer RPZ-Referentin erfüllt. So hat sie sich in allen ihr anvertrauten Arbeitsbereichen um die religiöse Bildung verdient gemacht und die Arbeit des RPZ bereichert. Dafür gebührt ihr besonderer Dank. Für ihren weiteren Lebensweg wünschen die Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter des RPZ in Bayern Sr. Dr. Teresa Spika alles Gute, Gottes Segen, Erfüllung und Zufriedenheit im neuen und alten Beruf.

Das Materialienheft enthält praktische Lernarrangements zu allen Lernbereichen der Real- und Wirtschaftsschule. Es macht die Schwerpunkte des Lehrplans in der 7. Klasse deutlich und zeigt Verbindungslinien auf. Auf der beiliegenden CD sind alle Unterlagen als Word-Fassung enthalten. So können die Materialien nach den individuellen Bedürfnissen verändert, ergänzt und kombiniert werden.

Die wechselseitige Gegenüberstellung von katholischer und muslimischer Perspektive auf das jeweils „Eigene“ bzw. „Fremde“ ermöglicht die differenzierte Auseinandersetzung mit den theologischen Fundamenten und der Alltagspraxis der jeweiligen Religionen. Beides wird auf das Wesentliche hin reflektiert. Dieser kritische Zugang nimmt Vorurteile in den Blick und eröffnet zugleich Kommunikations- und Begegnungsräume mit dem Ziel der Förderung von Dialog und Verständigung.